因汉武帝的第二任皇后卫子夫显见色衰，赵地的王夫人便成为了他的新宠妃。不过，在为汉武帝所生之次子获封齐王后不久，王夫人即病故，汉武帝对其“窈窕好容”尚未尽兴（性），大感痛惜。
就在汉武帝心怀哀思之际，本文的“头号男主角”——李少翁趁势粉墨登场了。他着意取悦汉武帝，言之凿凿自称擅长招引鬼神的术法，能够为其招徕王夫人的魂灵。
汉武帝本就迷信神仙方术，向往如上古时期的黄帝一般成仙登天，自然对李少翁之言毫不怀疑，在肾上腺素和荷尔蒙的双重刺激下，他急不可耐地命其今晚就作法。
李少翁领旨谢恩，面上露出一丝不易察觉的笑意，心中暗爽道：“不出所料，尽在掌握！”
当天入夜之后，未央宫的空地上扎起了一顶幕帐，李少翁沐浴斋戒，身披道衣，赤足散发，施施然走了进去。
装模作样地比划了一番，含糊不清地低嚎了数声，李少翁方才一本正经地走出了幕帐，先朝汉武帝毕恭毕敬地施了一礼，然后便煞有介事地又蹦又跳，并尖着嗓子念咒道：“茫茫酆都中，重重金刚山，鬼神遵敕命，急急如律令！”
李少翁作法念咒方毕，原本漆黑的幕帐内赫然亮起烛光，汉武帝远远望去，正有一美人婷婷玉立，其形貌虽影影绰绰，却是神似王夫人。
“爱妃！”汉武帝不觉眯着眼睛呼唤了一声。
幕帐内的“王夫人”当即随声娇躯一颤，只见她时而坐下，时而行走，汉武帝难抑真情流露，一手伸出便欲扑上前去。
李少翁哂然一笑，赶紧出言阻拦道：“阴阳有界，只可远观，若然靠近，魂灵必散！”
汉武帝对此置若罔闻，魂不守舍地继续向幕帐靠近，口中还喃喃自语道：“是耶？非耶？立而望之。翩何姗姗其来迟？”
李少翁见汉武帝未被自己方才之言唬住，立时面露惶急之色，无奈只得跪地磕了个响头，其声如若号令，幕帐内随之倏地一暗，光灭影消。
汉武帝竟误以为是自己的天子阳气太盛，这才将王夫人的魂灵冲撞散去，非但没有怪罪李少翁，反而对他大加赏赐、重礼相待，并封其为文成将军。
看完上面这则故事，大家想必心知肚明，所谓招徕魂灵，其实是李少翁蓄谋已久、精心策划的一场骗局——只须先在自己的信徒或者弟子中选出一位形貌与王夫人相近之人（不一定非是女子，男子也未尝不可，美男如玉更妖媚），然后教其藏身于幕帐内依计行事即可。
坯子得提醒一下，咱们现代人认为肤浅可笑的事物，有时在古人看来却神圣庄严——在汉武帝那个年代，人们宥于见识，惮于天威，是很容易为方士的术法所蒙蔽，从而自入彀中的。
可即便趋炎附势，也得行骗有道，如果没有几分真才实学，一味依凭耍手段、撞大运，或早或晚都得露出马脚。伴君如伴虎，下场定然凄惨！
那么李少翁的结局如何呢？
不作死就不会死，李少翁为什么就是不明白！
获封文成将军之后仅仅过去一年多，由于汉武帝愈发频繁地命令李少翁施展术法，而且多为突发奇想，根本不限时不限地，他每每疲于应付，难以避免地会出现瑕疵甚至纰漏。
正因李少翁的术法常常不能如愿应验，汉武帝岂能不大感扫兴，心中既怒且疑，只是暂时隐忍未发。
李少翁每日里诚惶诚恐，如履薄冰，但凡听到有人呼己之名都会不由自主地浑身发抖。长此以往，即便不被汉武帝识破行骗伎俩，他恐怕也会将自己吓死！
贪恋荣华富贵的李少翁可是要钱不要命的主，他自然不会选择见机勇退，于是经过一连数日搜肠刮肚，终于琢磨出了一个奇招，自以为能够一劳永逸地赢取汉武帝的宠信。
李少翁先在一块帛上写些玄而又玄的字句，然后找头牛让其将帛吞到肚里，他自己则主动跑去禀告汉武帝，说掐指算出这头牛的肚子里有天神遗书。
汉武帝马上叫人把牛杀了查看，果然在其肚子里发现那块写着不少字句的帛，晦涩难懂不啻天书。
李少翁自以为得计，全没察觉汉武帝心中犯起了嘀咕：帛上的笔迹感觉并不陌生，似曾相识。
汉武帝佯作喜从天降之态，表面上重重赏赐了李少翁，暗地里却命人调查帛上笔迹来源。不久即有人密报汉武帝，帛上就是李少翁的笔迹，并专门提供了可供比对的实物。
铁证如山，李少翁竟敢欺君罔上，真乃无耻狂徒！但汉武帝之前对李少翁恩遇隆重，未免教世人留下口舌，更为保全自己的脸面，即便怒不可遏，也只是秘密将其处死，并把这件事隐瞒起来。
李少翁的故事到这里本可以终结，可坯子觉得意犹未尽，尚有些有趣的讯息想分享给大家，请千万耐心继续看下去。
话说李少翁被处死后又过了几年，有一位曾与其同师学习的方士名叫栾大，被朝中大臣推荐给了汉武帝。
栾大此人长得高大英俊，能言善辩，口无遮拦，自诩不凡，汉武帝要他谈论神仙术法，其却把头摇得像拨浪鼓，道：“我可不想如文成将军（李少翁）一般死得不明不白，所以最好还是把嘴闭上！”
汉武帝闻言既愠怒又尴尬，红着脸辩解道：“文成将军只是误食马肝而死的。”
栾大付之一笑，故弄玄虚地为汉武帝演示了斗棋术法，那些黑白棋子竟能按指令在棋盘上互相撞击。其实，不过是利用同性相吸、异性相斥的原理，借助磁石棋子和带磁钢棒搞的骗人把戏罢了。
可汉武帝信以为真，对栾大的恩遇比过去对李少翁有过之而无不及。
栾大不愧为李少翁的同门师弟，“练剑耍镖”的秉性一脉相承，同样又贱又彪，连最后的结局都如出一辙——术穷败露，为上诛杀！
本文的结尾，坯子想跟大家探讨下“马肝”的秘密——中国自古相传马肝有毒，那么马肝到底有毒还是没毒呢？
坯子本着“绝不小心求证，只管大胆胡说”的黄西精神，打着“尽信书，不如无书；唯谨慎，莫犯糊涂”的真理旗号，姑且妄言之。
典籍中对马肝的一些记载
1.司马迁《史记》：“上（汉武帝）曰：‘文成食马肝死耳。’”
2.班固《汉书》：“上（汉景帝）曰：‘食肉毋食马肝……’”
3.司马光《资治通鉴》：“（秦）穆公曰：‘吾闻食骏马肉，不饮酒者杀人。’”
4.陶弘景《本草经集注》：“马肝及鞍下肉，旧言杀人。”
5.李时珍《本草纲目》：“（马肝）有大毒。”
6.袁枚《随园诗话》：“韦端己（韦庄）云：‘……食马留肝……”
7.黄元御《金匮悬解》
（1）“春不食肝……为肝气旺，脾气败，若食肝则又补肝，脾气败尤甚，不可救。”
（2）“凡肝脏，自不可轻啖，自死者弥甚。”
（3）“凡肉及肝，落地不着尘土者，不可食之。”
（4）“诸五脏及鱼，投地尘土不污者，不可食之。”
（5）“马脚无夜眼者，不可食之。食骏马肉，不饮酒，则杀人。马肉不可热食，伤人心。马鞍下肉，食之杀人。白马黑头者，不可食之。白马青蹄者，不可食之。马肉、豚肉共食，饱醉卧，大忌。驴马肉合猪肉食之，成霍乱。马肝及毛，不可妄食，中毒害人。”
现代科学对肝脏的认识
肝脏对来自体内和体外的许多非营养性物质如各种药物、毒物以及体内某些代谢产物，具有生物转化作用，通过新陈代谢将它们彻底分解或以原形排出体外，这种作用也被称作“解毒功能”。
某些毒物经过生物转化，可以转变为无毒或毒性较小，易于排泄的物质；但也有一些物质恰巧相反，毒性增强（如假神经递质形成），溶解度降低（如某些磺胺类药）。
综上所述，健康马匹的肝脏，本身应是无毒或微毒，只要经过正确的烹调处理之后，就可以食用。不过，包括马肝在内的动物肝脏，最好还是不要长时间、高密度的食用，偶尔为之、浅尝辄止应是最好的选择。