彭祖寿长故事多
彭祖大名垂宇宙,如雷贯耳长寿仙,据相关典籍所载,或因经常服食桂芝(灵芝的一种)的缘故,他经过夏朝活到商朝末年,号称年长八百岁。
屈原《楚辞·天问》慨叹彭祖寿至八百岁,连上帝(中国道家和儒家对于昊天玉皇上帝的称呼)都喜欢他的野鸡汤;司马迁《史记·楚世家第十》较为详尽地记述了彭祖所属家族的前尘往事;此外,孔子、庄子等古之圣贤亦对彭祖赞佩有加。
俗话说得好——“人怕出名猪怕壮”,时至今日,彭祖身上被冠以的头衔甚多,比如:
大彭国创始人;先秦道家先驱之一;烹饪鼻祖,中国第一位职业厨师;气功祖师,中华武术文化的鼻祖;房中始祖,中国最早的性学大师;长寿始祖,中国古代养生学奠基人……
虽然彭祖之生平被许多典籍神化,但历史确有其人。不过,“彭祖”并非他的本姓原名。
彭祖,姓籛,名铿,帝颛顼之玄孙,陆终氏之第三子。
1.籛(jiān)
同“篯”。篯:用作姓时,读音为jiān,本文即是如此;用作人名用字时,读音为jiǎn。
2.颛顼(zhuān Xū)
中国上古部落联盟首领,“五帝”之一,号高阳氏,黄帝之孙,昌意之子。
3.陆终氏
颛顼后裔,吴回子。娶鬼方氏之女,剖腹而产,一产六男。即昆吾(樊)、参胡(惠连)、彭祖(篯铿)、会人(求言)、曹姓(安)、季连。后分为卫、韩、彭、郑、邾、芈(楚先祖)六氏。
《庄子集释》
彭祖者,姓籛,名铿,帝颛顼之玄孙也。善养性,能调鼎,进雉羹于尧,尧封于彭城,其道可祖,故谓之彭祖。历夏经殷至周,年八百岁矣。
彭祖之所以被誉为烹饪鼻祖,中国第一位职业厨师,便是源于此。需要特别说明一下,“其道可祖”的“祖”是动词,效法、承袭的意思。
《通志·氏族略》
彭祖建国于彭,子孙以国为氏。又彭亦为姓。
上面这些典籍的记载,都很清楚地说明了彭祖的姓氏来源。
历史上,彭祖经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子等混为一谈。实际上,很多典籍中记载的“彭祖”,应是指以其命名的这一氏族、氏国。不论彭祖是活了七百岁、七百六十七岁,还是所谓年长八百岁,都应该指的是以其命名的这一氏族、氏国存在的年限。另有一种说法,按“小花甲计岁法”计算,彭祖实际寿数合今天一百三十岁。
清代孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说:“彭祖者,彭姓之祖也。彭姓诸国:大彭、豕韦、诸稽。大彭历事虞夏,于商为伯,武丁之世灭之,故曰彭祖八百岁,谓彭国八百年而亡,非实篯不死也。”
彭祖的传说轶事一点都不比他身上被冠以的头衔少,坯子再扼要讲述几个吧。
一、腹裂而生
据《世本·帝系》所载,彭祖的母亲名为女嬇(音kuì,古代女子人名用字),怀胎长达三年而始终不生育,只得冒险采用“剖腹产手术”:先折断肋骨,然后从左胁(身体左侧从腋下到肋骨尽处的部分)剖出彭祖及其两个哥哥,再从右胁剖出他的三个弟弟。
二、夜叉改寿
彭祖小时候名为彭十,在他十岁那年,正一个人狼吞虎咽地吃着面饼,夜叉赫然化形而出,轻叱道:“你阳寿已尽!”彭祖临危不乱,毅然忍痛以面饼相送,请求宽容。夜叉贪贿,于是暗将彭十改为彭千,由此增寿至千岁。后来彭祖因踏坏麦苗,罚减二百岁,故此整活八百岁。
坯子写到这儿,不禁为中国本土的黑白无常叫屈:“在华夏神州地界,勾摄生魂乃是他们兄弟的职责,夜叉你这个天竺来的阿三未免管得太宽了吧?”不过,坯子倒是非常想和这位夜叉亲近亲近:“小夜夜,坯子这儿也有饼,肉的哦,受累给咱也改个数呗?一万我看行!”
三、雉羹献尧
尧帝贤君,御外安内,防洪斗兽,重任在肩。彭祖怜之,亲猎野鸡,兼采辅药,熬羹进献。
四、羊方藏鱼
彭祖活得久,又善养生和房中,自然后代极多,传说他有个小儿子名为夕丁,特别喜欢捕鱼,但彭祖恐其溺水而坚决不允。有一天,夕丁偷偷出去捉到一条鱼,但恐父亲责备,于是央求母亲将鱼藏入正在烹煮的羊肉内。到了饭点,彭祖品尝羊肉时感到鲜香无比,当弄清原因后他不怒反笑,便如法炮制,创造出了“羊方藏鱼”这一“天下第一名菜”并流传至今,“鲜”字也正是由此而来。
五、养生有方
黎明即起,漱口固齿,披发散步。冬日洗冷水浴,夏日食青菜。常食:松脂、柏子、麜角、云母和鸡、鱼、羊三肉等。
六、房中有术
节制不纵欲,温和不粗暴,多交少射精,还精可补脑,分床分被睡,夫妻悦自然。
七、导引有法
吐故纳新、按摩叩齿、闭气攻病、采气吞津、息虑宁神、存想内视等。
坯子为彭祖创作的一首诗词。
【千秋岁·彭祖】
硕仙彭祖,其道颇堪赋。八百岁,方归土。籛铿除雅号,青史传千古。神化后,愈加笔墨横姿舞。
导引十节术,天地和谐谱。烹饪养,房中补。野鸡汤动帝,守自然宁固。坯子叹:而今圣蜕蛆虫蛀!
坯子注
1.硕仙
硕,大。《列仙传》称彭祖为“遐哉硕仙”。
2.赋
作诗。
3.归土
谓人逝世。
4.除
改变,变换。
5.神化
指美化为神。
6.笔墨横姿
指书画诗文美妙多姿。
7.宁固
谓安康长寿。
8.圣蜕
谓历史上的圣贤豪杰都已化为陈迹。喻世事变化。