说起陆绩,相信读过罗贯中《三国演义》或者陈寿《三国志》的都应该知道这位古人。哪怕没有看过这两本书的人,也应该看过由中国电视剧制作中心1994年制作的大型历史电视连续剧《三国演义》吧,在第三十集《舌战群儒》中,便很不客观地展示了陆绩的形象:跟在张昭、虞翻、步骘、薛综之后,第五个上来向诸葛亮发难的那位东吴名士,就是陆绩。

罗贯中《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议”中写道:“……座上又一人应声问曰:‘曹操虽挟天子以令诸侯,犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔,却无可稽考,眼见只是织席贩屦之夫耳,何足与曹操抗衡哉!’孔明视之,乃陆绩也。孔明笑曰:‘公非袁术座间怀桔之陆郎乎?请安坐,听吾一言:曹操既为曹相国之后,则世为汉臣矣;今乃专权肆横,欺凌君父,是不惟无君,亦且蔑祖,不惟汉室之乱臣,亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄,当今皇帝,按谱赐爵,何云无可稽考?且高祖起身亭长,而终有天下;织席贩屦,又何足为辱乎?公小儿之见,不足与高士共语!’陆绩语塞。……”
坯逆翘楚现在印象还很深刻,当时扮演诸葛亮的唐国强表情很是轻蔑:我当是谁诘问我,原来是那个偷橘子的陆郎啊。扮演陆绩的那个演员也长得很是猥琐,听到“公非袁术座间怀桔之陆郎乎?”时,表情很是尴尬。
众所周知,罗贯中是站在“蜀汉为汉室正统”的立场写《三国演义》的,所以不但痛贬“窃天下”的曹操阵营,连孙权阵营也被当作“分裂分子”一并贬低。这么一来,作为东吴文臣谋士代表人物的陆绩,在《三国演义》里自然形象不佳。历史上真实的陆绩,并不像《三国演义》描写的这么不堪。陈寿的《三国志》中,卷五十七、吴志十二的《虞陆张骆陆吾朱传》中记载:
……陆绩字公纪,吴郡吴人也。父康,汉末为庐江太守。绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:“陆郎作宾客而怀橘乎?”绩跪答曰:“欲归遗母。”术大奇之。孙策在吴,张昭、张纮、秦松为上宾,共论四海未泰,须当用武治而平之,绩年少末坐,遥大声言曰:“昔管夷吾相齐桓公,九合诸侯,一匡天下,不用兵车。孔子曰:“远人不服,则修文德以来之。”今论者不务道德怀取之术,而惟尚武,绩虽童蒙,窃所未安也。”昭等异焉。
绩容貌雄壮,博学多识,星历算数无不该览。虞翻旧齿名盛,庞统荆州令士,年亦差长,皆与绩友善。孙权统事,辟为奏曹掾,以直道见惮,出为郁林太守,加偏将军,给兵二千人。绩既有躄疾,又意(在)〔存〕儒雅,非其志也。虽有军事,着述不废,作浑天图,注易释玄,皆传于世。豫自知亡日,乃为辞曰:“有汉志士吴郡陆绩,幼敦诗、书,长玩礼、易,受命南征,遘疾(遇)〔逼〕厄,遭命不(幸)〔永〕,呜呼悲隔!”又曰:“从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。”年三十二卒。长子宏,会稽南部都尉,次子睿,长水校尉。……
评曰:……陆绩之于扬玄,是仲尼之左丘明,老聃之严周矣;以瑚琏之器,而作守南越,不亦贼夫人欤!……
前面的文言文比较容易理解,坯逆翘楚就不翻译了,最后边对陆绩的评价,文言文不太好理解,我单独翻译一下:
评曰:……陆绩对于杨雄的《太玄》,就像左丘明对于孔仲尼的《春秋》的贡献,庄周对于老聃的《道德经》的贡献;以他这样难得的人才,却去镇守南越,不也是毁了他这个人吗!……
由此可见,陈寿对于陆绩评价还是颇高的。
中国传统文化的《二十四孝》也提到了陆绩,“怀橘遗亲”就是他的典故:孝顺皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿桔,遗母事堪奇。

《三国志》卷三十七、蜀志七的《庞统》中还有关于陆绩的记载:……统曰:“陆子可谓驽马有逸足力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”……
这句话翻译过来就是:庞统说:“陆先生像是一匹跑不动但脚力强劲的马,有超逸的才能,顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的牛,但能够背负着沉重的东西送到远方。”以庞统的才智和品性能说出这样的话,显然还是很赏识陆绩的。这也正是成语“负重致远”典故的出处。
是非曲直苦难辩,自有日月道分明。
白衣惹灰土,只需心如故。
清水自清,含忧如镜!