话说佛祖飞升上界之前，曾在人世的坟典洞索丘崖内打坐苦修。
预备的灯油、灯芯皆已燃尽成灰，佛祖依旧没能大彻大悟，于是便将自身的血肉化为灯油、自身的骨骼化为灯芯，只留神魂继续苦思。待到血肉灯油、骨骼灯芯再次燃尽成灰，佛祖终于一朝悟道，立身成佛！彼时的佛祖已脱胎换骨成就“新我”，于是便将燃尽成灰的“旧我”重新化为了灯芯，即时飞升而去。
只有灯芯而没有灯油的古朴油灯，就这样被留在了人世的坟典洞索丘崖内。
佛祖之所以留下这盏油灯，一是作为自己在人世悟道成佛的见证之物，二是希望有缘人可以借此大彻大悟。不过可惜的是，由于佛祖昔年飞升时将洞顶穿出了个缺口，昼有骄阳之辉、夜有皓月之光可供照明，再加上这盏油灯自晦无华，虽然历经无尽岁月而不朽，但无人可以移动，无物可以点燃，便逐渐被遗忘、遗弃在坟典洞索丘崖内，静待有缘人。此是后话，不须细表。
再说佛祖飞升上界之后，一日闲游偶到一山，一见之下不觉心中大动：这山顶摩霄汉中，势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；根接须弥脉，威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。祥云霞彩，瑞霭纷纭，巧峰排列，怪石参差。丹崖上，瑶草琪花，彩凤双双，向日一鸣天下瑞；削壁前，紫芝香蕙，青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
幸喜这山无主，佛祖于是便赐名为灵鹫山，定居于此开宗立派，大扬佛法广招门徒，更收服了丹虾、钩蛇为护山神兽。架桥铺路，建堂立塔，降妖伏魔，驱鬼逐怪，历经千难万险，佛祖方才以灵鹫山为根基，开辟出了如今的极乐世界。
丹虾，本为雄性蓝虾神兽，身长十丈，须长八丈；钩蛇，本为雌性白蛇神兽，身长六丈开外，尾有红、绿两色分叉。自被佛祖收服为护山神兽之后，丹虾、钩蛇时时受佛法熏陶，自然修为大进，遂隐去兽形，化为俊男、美女之人身。
丹虾、钩蛇朝夕相处，不免日久生情，一对痴男怨女于是瞒过佛祖，暗约偷期。那一晚皓月高悬，趁佛祖外出不在灵鹫山之际，丹虾、钩蛇相约来到了极顶，觅得一处空旷所在幽会。一番拨云撩雨之后，两人情难自已，便颠鸾倒凤起来，做了一夜的露水夫妻。
这正是：灯光影里，锦帐之中，一个玉臂忙摇，一个金莲高举。一个莺声呖呖，一个燕语喃喃。好似君瑞遇莺娘，犹若宋玉偷神女。山盟海誓，依希耳中，喋恋蜂溶，未能即罢。被翻红浪，灵犀一点透酥胸；帐挽银钩，眉黛两弯垂玉脸。
后来，天外邪魔大举入侵灵鹫山，佛祖率众奋勇抵御，最终赢得惨胜。但丹虾、钩蛇在那一战中，自愿舍身为饵，不幸被大批天外邪魔重围，含笑相拥自爆而亡。丹虾、钩蛇护山而死，无怨无悔，却有一憾：未及传下子嗣继承香火。
丹虾、钩蛇并不知晓，两人那晚在灵鹫山极顶春风一度，其实已经珠胎暗结。原来，由于佛法威力无边，丹虾的精华并不能在钩蛇的体内与她的卵夏结合，两人的精华、卵夏被逼出体外，相合相融为一体，化作一点灵光悄然激射进了灵鹫山极顶的一块山石之内。
这块山石有三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；有二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自被灵光入体以来，每受天真地秀，日精月华，更有佛法加持，感之既久，遂有生命蕴生，内育灵胎。
再后来，这块山石被大梵天王要去，施法炼制成了紫金痰盂。不过，山石原本内蕴的生命灵胎，在炼制过程中并未被大梵天王发觉和破坏，反而凝聚成为一粒灵砂，融进了紫金痰盂中。
在灵鹫山的一次兰盆会上，大梵天王将紫金痰盂进献给了佛祖。佛祖面对紫金痰盂讲经说法，口中甘露自然便进入其中。须知佛祖的甘露乃是其自身精华之所聚，更蕴含无上的佛法威能。灵砂被佛祖的甘露浸润，刹那间便获得新生，最终霞光一闪，化为了一条一身两头的怪虾：首尾两头一青、一紫，身躯完全透明，须角、足肢则为蓝白两色。
彼时大雄宝殿之上下、内外，大家皆不识这怪虾的来历，唯有佛祖大智大慧，普阅周天之事，遍识周天之物，广会周天之种类，凝神注目只一望，便早已看破其前世今生。
佛祖慧然一笑，便信手将怪虾拈起，默然不语，不料竟引得金蝉子大叫。此事之来龙去脉，详见《解密灵鹫山黄册》一文，不须累述。
佛祖大慈大悲，怪虾在其手中如睡摇篮，竟极温顺。怪虾首尾两头一齐弯曲向前，口中咿呀有声如同婴孩，似是认佛祖为父、为母。
“兽乎人乎，缘也命也，不可说，不可说。色即是空，空即是色，善哉，善哉！”佛祖一语念罢，手泛金光将怪虾团团罩住，又叹道：“灵类人，身如兽，两心竞一体，皆为求自由。也罢，兽身归墟，两心赐名青灯、紫芯，同去人世走一遭吧。”
佛祖于是将手缓缓一合，金光七闪七灭之后，怪虾的兽身早已化为尘埃，只留下两道灵光分合不定。佛祖再隔空轻轻一点，便将怪虾两心真灵所化之灵光送往了下界，无声无息的出现在人世的坟典洞索丘崖，旋即被打入了古朴油灯的灯芯之内。
就这样，怪虾的这两心真灵分别被佛祖赐名为青灯和紫芯，栖身于两股交缠的一根灯芯之内。初始时，青灯、紫芯独居在坟典洞索丘崖内，除了悄然吸取天真地秀、日精月华来自我修炼之外，一向闲来无事不觉郁郁寡欢，直睡得昏天黑地。
不知过了多少年之后，待到禁谗子被罚来此面壁思过，青灯、紫芯这才来了精神、起了兴致，每每以揶揄禁谗子解读的经典故事为乐。
禁谗子虔诚讲经赎罪，对青灯、紫芯的存在不知不晓；而青灯、紫芯的插科打诨皆文章、油腔滑调尽话题，乃是以心传心、以神述神，禁谗子自是也不知不晓。
若问青灯为人如何？很抱歉，青灯没有人性！
若说紫芯只是灯芯？对不起，紫芯不是东西！